観

卦辞

觀 盥而不薦 有孚 顒若

彼らは犠牲のために地面にアルコールを振りかけましたが、捧げ物をささげなかったので、捧げ物として捧げる大きな捕虜がいました。

解説

関（遵守）の卦は、上卦の日（風）と下卦（地）で構成されています。太陽は風を表し、坤は地を表します。この卦は大地に吹く風をイメージしています。地球に風が吹くとき、それは混沌とした不安定な世界を象徴しています。このような時は、注意深く観察し、細心の注意を払う必要があります。 「観」とは注意深く観察する、観察するという意味です。六芒星のステートメントでは次のようになります。 「グアンビアン」とは撒き散らす行為を指し、犠牲の儀式中に精霊を歓迎するためにワインを地面に振りかけるなど、古代の儀式でよく使用されます。 「天」は持ち上げるという意味で、霊に犠牲を捧げることを指します。 「武」は捕虜を指し、捕らえられた者や制圧された者を象徴しています。 「ヨンヤ」とは大きくて強い体を指し、供物や犠牲となる人物の大きな姿を表します。 古代の犠牲の儀式では、まず精霊を歓迎するためにワインが地面に注がれ、次に供物が捧げられました。この卦の場合、ワインは注がれますが、大きな捕虜（重要な成果や収穫を表す）が捧げられる予定であるため、まだ捧げ物は置かれていません。 誰かが占いでこの卦を受け取った場合、それは、現在の混沌とし​​た時代において、周囲を注意深く観察し、沈黙して用心深くあるべきであることを示唆しています。風が吹くと土埃が舞い上がり、心は不安定になります。このような激動の時代においては、感情の動揺を避け、山のように安定していなければなりません。風が止むと砂塵も静まり、心も穏やかになります。 したがって、この時期は自分を反省し、自制し、嵐が過ぎるのを待って、明確で合理的な決定を下せるようにすることが重要です。儀式中に捧げられる大きな捕虜の存在は、偉大な収穫と達成を意味し、努力すれば、成功と報酬が豊かになることを意味します。

初六 童觀,小人无咎,君子吝

最初の6：子供を観察すると、小さな人には何の罪もありません、紳士は消極的です。

「東観」とは、浅い視点から観察するという意味です。 「僧院」は庶民を指し、「軍人」は官職にある者を指します。浅い観察は、限られた視野を意味します。これは一般の人々が行うかもしれないことですが、権威のある立場にある人はそうではありません。軍や指導者は広い視野を持つべきであり、たとえ限られた見識でも小さな問題には対処できる。ただし、重要な事柄には、より広い視野が必要です。 占いでこのセリフを受け取った人は、自分の視点が制限されている状況にあり、小さな仕事であれば許容できるかもしれませんが、より重要な仕事には問題があるでしょう。

六二 闚觀,利女貞

6 秒: 注意深く見ることで、女性が毅然とした態度を保つことが有益になります。

「」の字は観察を意味し、「習慣」は小さな隙間から覗くことを意味します。これは視野が狭く、視野が狭いことを意味します。これは家に留まる女性にとっては好ましいことですが、より大きな問題に取り組みたい女性にとってはそうではありません。この卦を描いている人は現在、視野が狭い状況にあります。これは、限られた状況にある人にとっては良いことですが、より広いチャンスを求める人にとってはそうではありません。

六三 觀我生,進退

六三：自分の人生、進歩と後退を観察する。

「観察」という用語は、観察する、考えるという意味です。この卦は、民衆を観察し、その能力に基づいて任免を決定する統治者を表しています。この卦を受け取った人は、賢明に役割を割り当て、努力のスムーズな進歩と成功を保証できる立場にあると考えられます。

六四 觀國之光,利用賓于王

六四：国の栄光を観察し、客人が王に仕えるのに有益である。

「国事館」という用語は、周王朝の輝かしい文化を指します。周王朝の栄光を見て国王の客となる臣下にとっては有利な状況である。卦の質問者は、臣下が周王朝の栄光に憧れて王の客人となっている状況です。これは好評で、仕事も繁盛する状況です。

九五 觀我生,君子无咎

9 5: 私の人生を観察すると、その紳士には何の罪もありません。

君子は官吏や民の状態を吟味し、その能力に応じて採用し、公正に統治するので、落ち度はありません。あなたが他人を注意深く評価し、正しく進めば、目の前の仕事は成功するでしょう。

上九 觀其生,君子无咎

トップナイン: 彼らの生活を観察すると、この紳士には何の罪もありません。

この紳士は他国の役人や人々を研究し、良いところを取り入れ、悪いところを捨て、何の落ち度もありません。他人の成功と失敗から学び、間違いのない成功への道を選択することで、目の前の仕事は成功します。