Cui

卦辞

萃. 亨, 王假有廟. 利見大人. 亨. 利貞. 用大牲吉. 利有攸往.

国王将来到神社庆祝祭祀。很高兴见到顾问。就会繁荣，有好处。使用巨大的牺牲将使他们变得善良。如果有地方可以去的话就好了。

解读

聚卦的上卦是太（湖），下卦是坤（地）。 Tae代表湖，Kon代表大地。戍卦的形象是地球上的一个湖泊。当水从地球流入湖中时，它会聚集在那里。 Chwi的意思是聚集。 在注释中，“香”指的是祭祀仪式，“王”指的是武王，“基”的意思是“到达”或“到达”，“宇”的意思是“聚集”，而“妙”是指祠堂。这里的大人物指的是武王。注释描述了国王在祠堂举行仪式时，如何得到人民的支持，这是一个繁荣和成功的时代。 通过在仪式中进行大量的祭祀，可以获得良好的结果。对于查阅卦象的人来说，传达的信息是这是一个聚集的时刻，并且存在竞争的环境。地上的湖象征丰富的聚集。即使在激烈的竞争中，成功也是有保证的。无论是考试、事业晋升、事业发展还是婚姻，一切都会顺利如愿。 如果一个人真诚地虔诚地祭祀祖先，那么成功就会随之而来。读数表明所询问的事项取得了有利的结果。

初六 有孚不終,乃亂乃萃,若號,一握爲笑,勿恤,往,无咎

初六：忠诚而不持久，导致混乱，如喊叫。一抓即成欢笑，无牵挂，走，无过失。

“炸豆腐”是指商朝灭亡后俘获的俘虏。 “水肿”意味着效果不好，而“难/？？？”。泛指动乱。接到这条线的人正处于囚犯制造骚乱和痛苦的境地。不过，大家也不必过于担心，时间会解决问题的。调查将无过错。

六二 引吉,无咎.孚乃利用禴

六二：领导者带来好运，没有过失。信仰通过献祭带来益处。

“sign”字写成“HONG”，表示伟大，“ment”则表示信任。此卦描述了国王在胜利后进行简单而真诚的祭祀的情况。这被认为对统治者和国家都有好处。

六三 萃如磋如,无攸利.往,无咎,小吝

六三：坚持是没有用的，但要带着一点犹豫、一点怀疑去走。

“Chwe”一词是疾病的意思，“Cha”是叹息的意思。武王因病叹息，无益于此。问卦的人，是处于有病、有苦的境地。虽然困难不会造成永久性的伤害，但此时的任务并没有什么好处。

九四 大吉,无咎

九四：大吉大利，无过失。

暂时的改善带来希望。手头的任务将是非常吉祥且没有过错的。

九五 萃有位,无咎,匪孚,元(吉),永貞悔亡.

九五：就地相聚，无过失，不忠心，却大福报，永恒坚定除悔恨。

武王因公患病，却在治国中免受惩罚，为周的长治久安奠定了坚实的基础。如果你自然地而不是强迫地行动，手头的任务将是非常吉祥的，确保持久地免于遗憾。

上六 齎咨涕洟,无咎

六强：背供，泪流，无过错。

武王死后，诸侯悲痛不已，但宋太子在周公的带领下，领导得当，避免了大麻烦。手头的任务会带来心痛，但也会带来更新，没有错误。